Domenica, 05 Febbraio 2012
Bibbia
Bibbia

Bibbia (300)

Martedì 24 Gennaio 2012 13:43

Riconoscersi in una storia (Guido Benzi)

Pubblicato da Fausto Ferrari

Il lento movimento che individuiamo all'interno del testo biblico non è un movimento all'indietro, di un eterno ritorno alla vagheggiata età dell'oro, è un movimento in avanti...

Martedì 10 Gennaio 2012 14:39

20. Osea (Rinaldo Fabris)

Pubblicato da Fausto Ferrari

La denuncia del profeta Osea pone di fronte due modelli di religione: la religione che si serve di Dio in funzione di altri obiettivi (potere sociale, economico e politico) e la religione come rapporto libero e gratuito con Dio.

Lunedì 21 Novembre 2011 08:58

19. Amos (Rinaldo Fabris)

Pubblicato da Fausto Ferrari

Il profeta Amos è vissuto e ha operato al tempo del re Geroboamo II, nel regno di Israele (783-743 a.C.) e del rispettivo re di Giuda Ozia (=Azaria, 781-740 a.C.).

Si può ritenere che, a livello attuale, la composizione rifletta un cammino di fede rivolto verso un futuro intervento di Dio, capace di ristabilire la giustizia.

Domenica 30 Ottobre 2011 09:20

La guarigione di Ezechia (Is. 38) (Cristina Termini)

Pubblicato da Fausto Ferrari

Il racconto della guarigione di Ezechia è articolato chiaramente in due parti, marcate anche dall'uso della prosa e della poesia.

Caratterizzare Is 13-27 come oracoli contro le nazioni è possibile solo con una forzatura dei testi e l'ignoranza di molti passi qui contenuti.

Il testo di Is 1,78 descrive con toni drammatici la situazione creatasi in Giuda dopo la campagna assira: Ezechia lascia al figlio Manasse un regno quasi in rovina.

Lunedì 12 Settembre 2011 12:03

L'Egitto di Dio - Isaia 19-20 (Romeo Cavedo)

Pubblicato da Fausto Ferrari

In Egitto esiste una diaspora ebraica, che vive in pace con gli abitanti del luogo, ed ha suoi luoghi di culto. A differenza di quanto avvenne dopo la vicenda di Giuseppe, l'Egitto ora accoglie gli ebrei e così si dispone a partecipare delle sue benedizioni.

Lunedì 15 Agosto 2011 12:20

Il discorso di missione (Francesco Mosetto)

Pubblicato da Fausto Ferrari

Nell'inviare i suoi primi collaboratori Gesù dà loro alcune norme, essenziali, così poche che Luca e Matteo sentiranno di dover arricchire il discorso con altri loghia attinti alla tradizione dei detti di Gesù.

La proibizione mosaica dell’immagine, secondo i dieci Comandamenti, è stata generalizzata nel rifiuto di qualsiasi raffigurazione di un essere vivente. Essa deve piuttosto essere intesa come la proibizione di produrre idoli intagliati o di metallo fuso dell’unico dio nazionale.

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