Il dialogo una via difficile (Brunetto Salvarani)
Il 17 gennaio 2012 le Chiese locali sono state invitate a vivere la “Giornata per l’approfondimento e lo sviluppo del dialogo religioso ebraico-cristiano”. A tema il comandamento non: “Non uccidere”.
Cristiani-ebrei: dialogo necessario (Luciano Grandi)
La ricognizione sul modo in cui è stata accolata "Nostra Aetate 4". La produzione editoriale ha fatto comprendere che l'ebraismo come stimolo e materia teologica è fondamentale per il cristianesimo. Ma questa nuova sensibilità non arriva alla base.
1. Parlare con Dio. Per il dialogo: indicazioni dalla Bibbia (Marisa Chiocchetti)
Il dialogo ebraico-cristiano nelle riviste «SeFeR», «Confronti» e «Qol» (Piero Stefani)
La Nostra aetate non è un testo in se stesso dialogico; essa piuttosto concerne alcune precondizioni indispensabili perché il dialogo possa avvenire. In definitiva si tratta dei modi con cui si guarda l'«altro».
In dialogo con i fratelli maggiori (Brunetto Salvarani)
Lo scopo della Giornata non è pregare per gli ebrei, ma iniziare i cristiani al rispetto, al dialogo e alla conoscenza della tradizione ebraica. La quinta parola del Decalogo.
Navigando nell'Area Ecumene
- Il suicidio (Maria Domenica Ferrari)
- Il battesimo della conoscenza (Vladimir Zelinskij)
- Ecco la serva del Signore. Una voce protestante (Renzo Bertalot)
- Ritorno a se stessi (Martin Buber)
- Sei tesine sul dialogo e Maria (Renzo Bertalot)
- Ecumenismo protestante. Le componenti del dialogo ecumenico (Renzo Bertalot)
- Italia cristiana plurale (Anna Chiara Valle - Giovanni Ferrò)
- Una Chiesa di tutti e per tutti
- XI Convegno ecumenico di spiritualità ortodossa
- Zohar (Il libro dello splendore) - Passi scelti (5)
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