23. Geremia (Rinaldo Fabris)
Geremia annuncia un tempo di rinnovamento interiore. Egli constata l'incapacità del popolo a essere fedele alla legge sentita come estranea e oppressiva. Egli pensa alla possibilità di ricuperare il cuore umano come sede delle decisioni.
Questo Dio che domanda l'amore. Una lettura d'Osea 6, 1-6 (Soeur Claude-Pierre o.p.)
Leggere e meditare Osea può fare riscoprire l'amore incredibile di Dio. Un amore che sceglie ancora e sempre la sua sposa, nonostante le sue infedeltà, le sue miserie, le sue povertà.
22. Isaia (Deuteroisaia e Tritoisaia) (Rinaldo Fabris)
Gli ultimi 26 capitoli del Libro di Isaia, a partire dal XVIII secolo, sono attribuiti a autori diversi rispetto a quelli della prima parte che risalgono sostanzialmente al profeta dell’ottavo secolo a.C.
21. Isaia (Rinaldo Fabris)
Isaia svolge la sua attività profetica a Gerusalemme, capitale del regno di Giuda, durante l'espansione del regno assiro verso occidente. È sposato con una donna che si chiama la “profetessa” e ha due figli con nomi simbolici, che rappresentano il destino del popolo di Dio.
20. Osea (Rinaldo Fabris)
La denuncia del profeta Osea pone di fronte due modelli di religione: la religione che si serve di Dio in funzione di altri obiettivi (potere sociale, economico e politico) e la religione come rapporto libero e gratuito con Dio.
Navigando nell'Area Ecumene
- Il nome della gioia (Vladimir Zelinskij)
- Israele di diritto divino (Sebastien Fath)
- Fasi della cultura europea d'oltralpe. Immanuel Kant (1724-1804) (Renzo Bertalot)
- Il buddismo tibetano. Le quattro scuole (Fabrice Midal)
- Per un'ospitalità interreligiosa
- Divina Liturgia di Rito Bizantino della Chiesa Ortodossa.
- XXX. La Diocesi albanese ortodossa d'America
- Un cammino tra ombre e luci. A 40 anni dall’Unitatis Redintegratio (Brunetto Salvarani)
- La settimana Santa nella Chiesa Ortodossa
- Amore e giustizia: rapporti e contraddizioni (Roberto Della Rocca)
Dimensione Speranza